一中，吾之往也。然，一中之所为，天怒，人怨，怨声载道。跑操之由也。
算其及今，已有两岁久矣。吾未有何怨言。师命吾跑，吾从；师命吾衣校服，吾衣；师命吾声洪如钟，吾喊；师命吾列队齐整，吾等尽力而为之。然，终不得师之赏，何故？念及此，吾之过，师尽责。师亦怒吾不争，哀吾未尽心尽力，何也？
不跑者鲜有女也，多男子，何也？见习之人，多观吾等卖命而为之，何也？台上尊师多斥吾之过也，何也？此行如沐猴而冠，师观之；此举如表面文章，师议之；此事如吾皆小丑，师哂之。然，师行，师德何存？师言，师功何往？其身不正，如何正人？其行不正，如何正人？其心不正，如何正人？
二班与吾班间距甚远，要吾守其距，吾不敢逾。然，仅留吾班尽劳累之苦，何也？十八班之众与吾班之众具留，仅罚吾班尽劳累之苦，何也？二班之过，使吾班在内四五班勿行，终言：“今课公，无罚。”何也？
何也？何也？吾尽语之——
师之言行，如鹿逐狉狉，《尚书·太甲》：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”
师，奴吾身，不仁；役吾心，不义；数罚吾班，不公；官话连篇，无一句在理，不忠（于事实）；其言未尽实，不信。一中之师者，不仁，不义，不孝，不忠，不信，其罪当诛，天地为鉴。
生言过激，结：“律吾身及之，律吾心及之，律吾言行及之。”