爱简单，结婚却如此难 - 『 ≡ 老式汽车 ≡ 』 - 调频热点

王海翎的《中国式离婚》里，讲述的是夫妻间感情的质变导致的婚姻离散，而《新结婚时代》讲述的是由于家族关系引起的婚姻摩擦。关于顾小西离婚的原因，她二老最明白不过，“她是过不下去了才离婚，不是因为不爱了”。现在的人思维简单了，只要有钱有貌或许还有才，婚姻就可以促成了。然而又有几个人能预料到婚姻与其说是感情，更不如说是一种经济关系呢？！都说“我是和他结婚不是和他家结婚”，但爱上人家的儿子，就能不要人家的父母吗？媒妁之言，所谓“媒”，是谋划谋求，所谓“妁”是折中是妥协，说白了，婚姻就是大家一起妥协一起取得利益最大化，更文绉绉的说法是“博奕”。哈姆雷特当年问是生是死，而今天的年轻人则问婚是结还是不结。幸好王海翎在最后给我们了一个比较美满的结局，顾小西和何建国还是复婚了，先兆流产——习惯性流产也治愈了，有了个女儿，但小说结局了，生活却还在继续。有了孩子之后的生活就没有观念上的差异吗？很早时候混迹于搜狐女人频道，上面有婆媳关系专栏，很多人的婚姻破裂，就像顾小西离婚一样，并非是不爱了，而是公公婆婆横亘在中间，日子没法过下去了。关于封建，我们之前一直是道听途说是捕风捉影，谁还能预想在21世纪的今天，还能有人以媳妇听男人话做为自己面子的关键啊？！以前是不大相信，但现在自己在的这个地方，有一个认识的人，不容我不信。何建国的背景就是沂蒙山区人，何的父亲身上，能看到旧时候大家族家长的作风。说沂蒙地区，男人们吃饭女人不准上桌。这个习俗，我家那里也有。这样的事争不得，你有理，但你争不过现实。农村的现实就是儿子可以分得宅基地，女儿却只能干瞪眼。所谓落后，其实是生产力水平地下的不唯一后果。门当户对。当一个人真正理性之后，谈爱情，才不会像少年那时候冲动。这世间没那么伟大的爱情，有的平凡人的相濡以沫，谁不想老来有个伴，说说话，唠唠嗑，好有个照应。所以美满的爱情，当是两个人的般配，是两个家族的般配。爱可以是两个人的事，婚姻绝对是两大家族的事。一方强势一方弱势，这样的不平衡肯定会矛盾百出。《新结婚时代》里，有建国嫂子的爷爷去世，却要建国夫妻俩去哭丧的描写，很多人会匪夷所思，但于我，那却是实实在在的事实。打个比方说，一老头有儿子四人，各自成家。要是大儿子的老婆的爷爷去世了，这个老头的其他三个儿子儿媳加上老头自己都得送丧礼，外加去哭丧。农村历来是宗法社会，这还是轻的。另外农村的生儿育女观念也是一个易产生摩擦的关键。农村的生育更为功利，就是为了养老，即使目前男女平等的条件下，他们的观念依旧如此。没办法，农民没有医疗保险没有退休金养老金，他们老来的依靠只有儿女。所以供养出一个大学生并让他在城里安家，就是希望他能给自己的老家带来实惠。那是02年的时候。四年了，这样的观念，我也不知道能不能有改观。家乡比这里发展一些，但有些东西，大概还是经济条件不能改变的吧。鬼片恐怖，只是自己吓自己；但婚姻恐怖，却是现实吓人。没有那两把刷子将两大家族摆弄得服服帖帖，还是别进那婚姻的好。一场婚姻下来，精疲力尽还好说，落下永恒的心理伤痛，这一辈子可就完了。别结婚啊别结婚。更千万不要和落后山区的家里飞出来的孩子结婚，不是说人会自卑，而是他背后的家族会让人难受。偶不是嫌贫爱富，婚姻就是现实的是物质的。没办法，你要是清高，那你别结婚好了。

[此贴子已经被作者于2007-5-9 19:28:30编辑过]

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